每天早上起床或在日间刚刚睡醒，先不要睁开双眼，将两手大拇指指背相贴合，相互摩擦至极热，左手右手按指分别在左右眼皮上揩抹各九次，然后不睁眼，让眼珠向左逆时针转九遍，再让眼珠向右顺时针转九遍，转毕，不可睁眼，意识放在双目上约3分钟左右，双眼睁开，眼珠向左转九遍，再向右转九遍，此诀可除眼目风热之患，永无眼...

  几十年来，使用过古今中外上百种练神（入定）方法，后来慢慢习惯出自己最常用的几种方法。第1-2种方法是在性命双修法的筑基、怀胎和出神完成之后总结的。但是后来发现，不修性命双修法的人，也可以采用这两种方法。第3-7种方法是上古最简单、最直接、最自然的方法。没有后人的复杂步骤、筑基准备、诸多教条等。这几种...

  1、上丹田：整个颅腔。2、中丹田：整个胸腔。3、下丹田：整个腹腔。4、小周天：整个人体。5、大周天：整个宇宙。（注意：以上5个概念是比喻用词，不是实有器官。）本文转载自网络...

  中脉被藏密称之为“命脉”，“大道脉”，梵语称作“啊缚都底”，藏语称作“武玛”，“根打玛”，“索索玛”，这些名称都表示中脉的重要性和功能性。比如“命脉”即表示中脉为一切众生之命根，这里指其重要性而言的；“大道脉”则代表中脉为成佛之捷径，这里是指其功能性而言的；“阿缚都帝”是梵语，意为能产生俱生妙慧；“...

  在藏密瑜珈中，有暂时以神识（灵魂）离开自己肉体的，以便到达肉身不易到达的地方，完成肉体不易完成的事情后，再回到肉体当中。称为“灵体出游”或“神识出游”，道家则称之为“元神出窍”。这里传授梦观成就法中的神识出游法——神游大法。本法修成后，可使自己的神识从顶门离开自己的身体，不受任何空间障碍，畅游宇宙十...

  正身盘坐，收视返听，双手结禅印（双手姆指尖相抵，其余八指交叉），置于小腹腔上，默诵六字大明神咒，三密加持三十六遍。观想小腹腔中心有一金色莲台，吾之真身（元神）盘坐于莲台之上，默诵“吽”字真言，莲台真身升入心轮、喉轮、顶轮复观想佛音了了，檀香阵阵，大日如来率十万诸佛乘金色莲台至。开顶门，元神冉冉升起，...

  （元吾氏前注：《张三丰内丹36诀》源自台湾萧天石《道藏精华》，原名《静坐修行次第》，亦名《黄庭要道》，据说是张三丰真人所传，是近代丹道中比较简洁明了而不故弄玄虚的实用丹道技术流程。此文为精简版。）第一步：行补身漏法——得却病延年之果一、诚意存于下丹田。二、极力遏止杂念。三、用目内视下丹田。四、不可过...

  编注：元吾氏【元吾氏前注：老子的修道方法，简单至极。丹者，单也，一也。本源之一。丹道者，合一之道也。】 1、若夫修道，先观其心。（观心：修道的基础）2、内观之道，静神定心。（神=灵，心=意识）3、心为神主，动静从心。（心念万变、旁观其变、万变不离其"观"）4、无心无动，有动从心。...

  现代，依然有些灵修者，甚至有些正统灵修者，居然不知道“禅+定”=出神/神游，把入定当做无意识的呆坐，参禅当做耍嘴皮的口头禅，甚至把瑜伽当成软体体操。岂不知，在科学依然很落后的这个世界，依然只有神游/出神法，才能超脱肉体的制约——超越有限，得到无限。这是古今中外，所有彻悟者/得道者的核心方法和经验，尚...

  观天之道执天之行，天有七星，人有七穴，古圣大智，以法追摄七星能量于人体七穴聚气成形，运行于一身三百六十五个穴位，炼形合道，避百邪千灾之气，通灵转运，得道成真。今初传七星行穴通灵法诀，可以用于周易预测，行穴疗疾，招财纳福，变化通灵。七星行穴通灵法诀，自然盘坐结真空大手印，意守穴位依次为：尾闾，关元、肚...

  序三教异门，源同一也。夫老氏之教者，清静为真宗，长生为大道，悟至於象帝之先，达之於混元之始，不可得而名，强目曰道。自一化生，出法度人。法也者，可以盗天地之机，穷鬼神之理，可以助国安民，济生度死，本出乎道。道不可离法，法不可离道，道法相符，可以济世。近世学法之士，不究道源，只参符咒。兹不得已，略述九事...

  第一层 日月相交丹光入体自然盘坐右手握拳，放于左手掌心，左手拇指和食指将右拳扣住，见盘坐握固图，轻轻将两眼闭上，两目神光自两眼皮透出于眼前一寸虚空处相交。当两眼神光交合后意念，归一，自眼前渐惭上升于头顶百会上方自百会穴进入体内沿人体中心缓缓下移至丹田。自丹田分两股沿两腿中心，快速下移至两脚底涌泉穴意...

  一、《道德经》与元神修炼《道德经》中，有修炼元神方法，练功景象以及对本源的描述。如：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。载营魄抱一，能无离乎，专气致柔，能如婴儿乎。视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无...

  第一章 炼虚合道炼虚合道乃完全的还虚之功，真意全无，宇宙之成坏只不过为吾之一“定”，一“定”可历百年，千年至亿亿年。而定中性体之神光普照于无数时空层次，无微不透，无所不能，一体同观 ，“宇宙闭时，我不随之闭”。“天地坏时，我之元神不坏”。此时已无心法，勉强说个法出来，反而落入下乘。丹经谓此为粉碎虚空...

  第一章 炼神还虚正法炼神还虚者乃炼神之功，就人身而言，乃是真空炼形，炼神者在于止火，以太虚之虚来锻炼我之阳神，炼神即炼形，因到此时，形即神，神即形，神形已初步融合，故炼神即炼形。炼之久久，十年、百年、千年，自然形尽化为炁，到此地步乃是身外有身，如果不待肉身完全炁化，而直接阳神冲举抛弃肉身，则也可和天...